世界变化快，所以很多东西是我们无法预料的。记得在我上高三时，邻居的小儿子在成都地质大队工作，拿了一个大哥大回到乡下，那时候这玩艺儿值一万块钱。不过由于我们的大院子正好在山坳里，所以我二叔借用时必得要跑到半山坡上高声喊叫，信号实在是太弱了。我想不到的是，五年后，我工作一年的时候就花了2000元买上了手机，轻巧且还是全中文显示的。另一个没想到的是，1994年上大学，四年里对电脑的认识是DOS、WIN3.1.大学毕业一年后才知道WIN98并开始使用互联网。

　　最大的意外是，在2002年，我重回校园，开始新闻研究工作，却已告别了纸与笔：电脑与网络已经成为必需品。从那时起，一想到需要的数据和资料，GOOGLE这个东西就成了首选工具。在这种情况下，写论文似乎不需要脑子。当我们闭眼冥思片刻时，你是否会猛然发现，我们已经离不开INTERNET，离不开GOOGLE们了？

　　我把那些有着网络依赖征的人称为“狗”一代，这个“狗”，你当然可以认为是GOOGLE的发音，但放眼开去，它更像是网络时代“没有人不知道你是一条狗”的图腾代称。

　　首先需要指出的是，“狗”一代的描述没有夸张成分，因为无论从形态上还是从精神上，无论男女，无论老幼，他们在电脑前都像极了甩动毛尾巴的一条狗。

　　狗一代事实上是社会阶层的一个类别，它的形成基于如下主要特征：

　　1、 生产和消费离不开网络。网络已经像毒药一般渗透入狗一代的血液中，他们忙时、闲时想到最多的就是用电脑，上上网。废寝忘食不悔与网相恋；

　　2、 从精神气质上来说，狗一代算是有些先锋（不算另类）的一批人。据CNNIC报告显示，截至2004年6月30日，我国上网用户总数为8700万。这对于全国13亿人来说，对于还有那么多将“网”认作蜘蛛网的同胞来说，这显然是九牛之一毛，因而也有维布伦所指称的“夸示性消费”倾向。维氏指出，“举止文雅、维持有教养的生活方式，是遵守夸示性有闲与夸示性消费准则的具体表现”。狗一代夸耀的是自恃时尚与新潮的网一代，而与电脑的亲密关系成为这个阶层最根本的标志；

　　3、 狗一代宣称没有时间翻阅印刷书籍，只会扫几眼电子书，用眼睛在网络世界巡游，三天两夜也不累；

　　4、 在我们生活的信息社会里，狗一代将信息的储存权从人脑让位给电脑，所以头脑空空。书到用时方恨少，却在网络资讯库里取一瓢即可打造出惶惶巨著来。他们借助唾手可得的公共信息，拼接成自己的独立产品，然后四处兜售，一天后就已经不知文章所云。

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　　对狗一代来说，书离他们越来越远。那些柄灯夜读的生活更像是一个神话，在视觉文化主导的时代里，眼睛总是不够用，美女图片、MTV和动漫们勾引着他们，那些煽情的标题吸引着他们，那些边缘的文字带着色彩就像野花一般召唤男男女女们。

　　对狗一代来说，电脑从仆人变成主人。马克思就是伟大啊，所以叫导师啊。他老人家百年前提出的“异化”理论在狗一代身上又应验了。当人类斗志昂扬地发明出这些高科技产品时，并没有想到，为自己的服务的“狗”却让自己真正成了一条狗，这怎是一个“惊”字了得？

　　对狗一代来说，地球照转，太阳照亮，正如心似F1赛车在信息高速路上飞驰，忘掉自己姓甚名谁，忘掉手长还是脚长也不足惜。他们让荧光打在苍白的脸上，双手灵敏，头脑虚置，思维的触角漫无边际。

　　对狗一代，我们能说些什么呢？四年前，我蜗居在华中一个小城市里，反复听朴树的第一张专辑。主打歌《NEW BOY》中对新世纪是这样展望的：“穿新衣吧，剪新发型呀，轻松一下WINDOWS98……… 快来吧奔腾电脑，让它们代替我来思考……”。这更像是一个末世寓言。所以在电视节目中，李敖骄傲地说：“我是末世人脑，而你们都被电脑给控制了。”他号称在同龄人中读书是最多的，一般人能达到他阅读量四分之一就不错了。这个喜欢横批竖骂的捣蛋鬼，无论书房还是客厅堆的都是书，而他最大的能耐是活学活用，所以有资格说三道四。

　　“狗一代”这个标签，光鲜而廉价，一不留神，它就飘落在你我的背上，跟着我们衰竭，然后老去，最后驾鹤西去。

　　这是谁的悲哀呢？